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共修六道金刚咒

啊阿下萨嘛哈《啊和阿都读一声ā音,第二个阿比第一个啊发音稍长一点!》

 
 
 

日志

 
 

《放生法要》  

2010-02-13 01:18:31|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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此中分五:

一放生功德

二放生须知

三放生轨则

四放生加行

五放生仪轨

 

今初

《梵网经》云:“若佛子以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。”

印光大师所言:“戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。”

 

放生之十大功德:

1 无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。

2 集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。

3 长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。

4 多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。

5 诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。

6 物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。

7 无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。

8 得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。

9 现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。

10动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。

 

近代律宗大德弘一大师。先问诸君:一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。」惟愿诸君自今以后,力行放生之事,痛改杀生之事。」

 寒山问拾得:放生可成佛否。答曰:诸佛无心,惟以爱物为心。人能救物之苦,即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲,救一物命,是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长,久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心,焉得不成佛乎!故知放生因缘,非小善之所能比,凡我同愿,宜广行劝勉,善令群生同归悲化。

 

二放生须知

莲池大师 云:放生须注意三事: 
1
无定物,无论陆走飞禽,遇即量力买放。
 
2
无定日。虽每月一次,或佛诞日举行,万不可限定日时。避免贩者从中渔利。
 
3
无定处。今日此地,明日他处。频频易动。不令贩者先期搜集。如是之事,所关甚大,愿诸仁者,幸留意焉。

依此道理,主要是明,放生之意义,故其中细节颇多,应作了知学习。何等生命所放何处。(如龟有旱龟水龟不同)何等放能存活,何等不能。(如家养之鸟放难存活)何处可放不可放(尽量放于难捕捞处)何等应放何处(如放蛇应放入深山,远离人居,莫将好心换来怨声)。如是等等,皆应有所了知,如此方能功不唐捐。

 

三放生轨则:

 

1 发心应广大,以心量愈广,感果愈大,故尽量以造作菩提心摄持而为发心。即放生一事,非仅求自利,应当发心为自他成佛之因,如此发心,虽施放量少,其果亦无量。

2 自身能亲自参加者为最佳,若不能前往,当修随喜,如此亦可增长功德,然随喜非仅口言,应随力发心,随喜众善。

3 若参加放生活动,应尊重组织章程法则,提早联系,安排妥当。

4 应遵守时间,不应拖延怠缓,影响大众。

5 应遵放生组长统一安排,有条不紊,秩序井然。

6 若有法师僧众主持,应提前安排好现场,供设坛城,佛像香花,人员有序,法师到时,应持香而立,恭敬迎请,保持肃静,切勿嘈杂喧哗,窃窃私语。

7 放生佛事,是为利益群生,故莫当儿戏,应谨慎所行,威仪庄重,衣冠齐整。

8 正行时,应听从法师开导所示,或放生组长安排,排列整齐有序,令观者肃然起敬。

9 殷重佛事,恭敬三宝,悲悯群生,故参加时,应关闭手机,保持安静。

10 正放之时,应有序进行,由法师施洒甘露水加持,大众应配合念佛念咒,施放时,勿杂乱各行,喧杂起伏,应随法师,共念佛号咒语,念众生苦,皆是父母,发慈悲心,施放生命。

11 结行回向,应随师发愿,总以正法久住,众生离苦为主,自身现时需求为次。

12 放生完竟,应收拾工具,清理现场,干净如初,勿置垃圾于不顾。

如此轨则,共应遵守,为佛弟子,应做表率,接引初学,令众生信,故自身一言一行,皆是表法,为弘扬慈悲之精神,树立正法之关要。望吾大众共相勉励。共成善举。

 

四放生加行

 

为忏悔往昔杀业等罪障,积累善业福德,增寿延命,成就本尊加被,而集往生资粮等。可修此放生加行,最佳者为自身亲往施放。

1 加行量:

以自力资财,累计施放十万生命为一加行。多修更善。

2 本尊咒:

配合修持本尊咒100万为量,或依师示,或依自所相应本尊。

3 除病:

欲除疾病,身体康泰,配合修持六字大明咒或药师佛心咒100万为量。

六字大明咒:嗡嘛呢呗美吽

药师佛心咒:得雅塔 嗡 别喀贼雅 别喀贼雅 马哈别喀贼雅 (日阿)杂 桑穆嘎叠娑哈

4 增智:

欲增长智慧,配合修持黄文殊或白文殊或般若佛母心咒100万为量。

黄文殊咒:嗡 阿(日阿)巴杂纳 滴

白文殊咒:嗡 瓦杰党纳嘛

般若佛母心咒:叠雅他 嗡 嘎叠嘎叠巴(日阿)嘎叠巴(日阿)桑嘎叠 波帝娑哈

5 除障:

欲除障碍违缘,配合修持金刚手菩萨心咒100万为量。

金刚手菩萨心咒:嗡 班(杂尔)巴尼吽

6 忏悔:

欲忏悔罪业者,配合修持金刚萨埵心咒100万为量。

金刚萨埵心咒:嗡 班(杂尔)萨埵

7 延寿:

欲求延寿者,配合修长寿法。或无量寿佛或白度母或尊胜佛母心咒100万为量。

长寿佛心咒:嗡 阿玛(日阿)尼 (兹以)温底耶娑哈

尊胜佛母心咒:嗡种娑哈嗡阿弥达阿(幼儿)达叠 娑哈

白度母心咒:嗡 达惹 嘟达惹 嘟惹 玛玛 阿(于尔)布纳耶迦拿 布珍 古入耶娑哈

8 事业:

欲增长事业,自利利他者,配合修持绿度母心咒100万为量。

绿度母咒:嗡 达惹 嘟达惹 嘟惹 娑哈

9 增福:

欲增长福报,法财资粮,配合修持财宝天王藏巴拉心咒100万为量。

财宝天王心咒:嗡别霞瓦纳雅娑哈嗡别耶娑哈

藏巴拉心咒:嗡藏巴拉 杂楞扎 耶娑哈

10往生:

1)欲求往生西方极乐世界。配合修持佛号咒语,南无阿弥陀佛南无观世音菩萨或阿弥陀佛心咒或六字大明咒100万为量。

阿弥陀佛心咒:嗡 阿弥达巴(舍以)

2)欲求往生东方药师佛净土者,配合修持佛号咒语,南无药师琉璃光如来或药师佛心咒100万为量。

3)欲求往生兜率净土者,配合修持佛号咒语,南无当来下生弥勒尊佛或弥勒菩萨咒或密遮玛”100万为量。

弥勒佛咒:嗡布达美遮美娑哈

4)欲求后世暇满人身,修行异熟圆满者,配合修持佛号咒语,南无本师释迦牟尼佛或释迦佛心咒或四皈依100万为量。

释迦牟尼佛咒:嗡牟尼牟尼 马哈牟尼耶娑哈

 

其余法要,应从师授,相应修习。

 

五放生仪轨

 

发心

诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依

我以所修放生诸资粮  为利有情故愿大觉成

三遍

 

请圣

香花迎,香花请,一心奉请,尽虚空,遍法界,十方常住佛法僧三宝降临坛场,以此证明三皈。

 

忏悔

诸佛子等,念汝多生业重,堕在畜生,今为汝等,在三宝前发露忏悔,汝当至诚随我忏悔.

 

往昔所造诸恶业   皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生   今在佛前求忏悔

往昔所造诸恶业   皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生   一切罪障皆忏悔

往昔所造诸恶业   皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生   一切罪根皆忏悔

罪由心起将心灭   心若灭时罪亦亡

心灭罪亡两具空   实则名为真忏悔

 

皈依

诸佛子等,今在三宝前,汝等随我至诚皈依。

皈依佛皈依法 皈依僧 三称

 

皈依佛两足尊 

皈依法离欲尊 

皈依僧众中尊   三称

皈依佛不堕地狱 

皈依法不堕饿鬼 

皈依僧不堕旁生 三称

 

皈依佛竟宁舍生命 终不皈依天魔外道

皈依法竟宁舍生命 终不皈依外道典籍

皈依僧竟宁舍生命 终不皈依外道邪众.

 

四弘誓愿

众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断,

法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成

 

加持

心经

般若波罗蜜多心经

观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界 乃至无意识界 无无明 亦无无明尽 乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故 菩提萨埵 依般若波罗蜜多故心无罣碍 无罣碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅槃 三世诸佛 依般若波罗蜜多故 得阿耨多罗三藐三菩提 故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒能除一切苦 真实不虚 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰

揭谛揭谛 波罗揭谛 般罗僧揭谛菩提娑婆诃

南无大悲观世音菩萨三称

[念时观想观世音菩萨降临面前虚空中,诵咒加持时,观观世音菩萨杨枝净瓶水甘露流出倾入大悲水(甘露丸粉调和之水)中,一切加持功德具足]

 

大悲咒

南无喝啰怛那哆啰夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵啰耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶摩诃迦卢尼迦耶唵萨皤啰罚曳数怛那怛写南无悉吉利埵伊蒙阿唎耶婆卢吉帝室佛啰轮驮婆南无那啰谨墀酰唎摩诃皤哆沙咪萨婆阿他豆输朋阿逝孕萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽摩罚特豆怛侄他唵阿婆卢酰卢迦帝迦卢帝夷酰唎摩诃菩提萨埵萨婆萨婆摩啰摩啰摩酰摩酰唎驮孕俱卢俱卢羯蒙度卢度卢罚阇耶帝摩诃罚阇耶帝陀啰陀啰地唎尼室佛啰耶遮啰遮啰摩摩罚摩啰穆帝隶伊酰移酰室那室那阿啰嘇佛啰舍利罚沙罚嘇佛啰舍耶呼卢呼卢摩啰呼卢呼卢酰唎娑啰娑啰悉唎悉唎苏嚧苏嚧菩提夜菩提夜菩驮夜菩驮夜弥帝唎夜那啰谨墀地唎瑟尼那波夜摩那娑婆诃悉陀夜娑婆诃摩诃悉陀夜娑婆诃悉陀喻艺室皤啰夜娑婆诃那啰谨墀娑婆诃摩啰那啰娑婆诃悉啰僧阿穆佉耶娑婆诃娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃者吉啰阿悉陀夜娑婆诃波陀摩羯悉陀夜娑婆诃那啰谨墀皤伽啰耶娑婆诃摩婆利胜羯啰夜娑婆诃南无喝啰怛那哆啰夜耶南无阿唎耶婆卢吉帝烁皤啰夜娑婆诃唵悉殿都漫哆啰跋陀耶娑婆诃   

十一面观音咒

南无(日以)纳扎雅亚纳玛阿雅嘉纳萨嘎(日阿) 别若杂纳布哈(日阿)杂雅达塔嘎打雅阿尔哈叠三藐桑布达雅纳玛(萨尔)瓦达塔嘎叠别阿(日阿)哈叠别三藐桑布叠别纳玛阿雅阿瓦洛格叠 (许我)(日阿)雅波底萨朵雅马哈萨朵雅马哈嘎入尼嘎亚叠雅塔嗡达(日阿)(日阿) 底热底热度入度入伊哲维哲杂勒杂勒扎杂勒扎杂勒古苏美古苏美瓦热伊离迷离孜底作拉马巴拿耶娑哈

 

六字大明咒

嗡嘛尼呗美吽

 

长寿咒

尊胜佛母心咒

嗡种娑哈嗡阿弥达阿(幼儿)达叠 娑哈

 

不动佛咒

南无 (日以)纳扎雅亚嗡刚嘎尼刚嘎尼若杂尼若杂尼卓扎尼卓扎尼扎萨尼扎萨尼扎底哈纳扎底哈纳 (萨尔)(嘎尔)玛巴让巴(日阿)尼美 (萨尔)瓦萨埵楠杂娑哈

 

嗡嘛尼呗美吽

诵咒加持时,右绕佛及所施放众生,并将杨枝洒大悲甘露水而为加持之,于不动佛咒诵毕吹气加持之,随后持诵六字大明咒或诵佛号而作施放。

 

六道金刚咒:

阿啊霞萨玛哈

放生时遇有众生死亡者,诵六道金刚咒,吹起加持,令不堕恶道,往生善趣。

 

结行

放生回向

以此放生功德回向正法久住,法轮常转。

回向一切善知识,法体安康,长久住世。

回向亡者某甲,超脱恶趣,得生净土,获增上生,遇佛闻法。

回向生者某甲,罪障消除,善根增长,福慧具足,如意吉祥。

回向世界和平,众生安乐,一切有情,离苦得乐!

若有为自他特别之事回向者,可加诵回向弟子某甲,所愿成就等等

 

放生功德殊胜行 无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

 

愿以此功德 回向诸众生

解脱三界苦 皆发菩提心

 

应众发心启请,惭愧比丘善慧,集放生相关法要加行仪轨,以此回向正法久住,众生离苦得乐。

 

    释迦教下比丘善慧

                 2008年农历919日观音菩萨出家日

 

                               ——

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